一、创和谐清真寺，促社会和谐

伊通满族自治县三道乡城子清真寺，近几年，按照创建“平安清真寺”、“五好宗教场所”、“和谐寺观教堂”的要求，认真贯彻落实党的民族宗教政策，努力与社会稳定、全乡各项重点工作相结合，发挥好宗教人士维护社会稳定、宣传信教群众的积极能动作用，增强信教群众的识别能力和防范意识，使城子村清真寺成为抵制民族分裂主义和宗教极端势力煽动和破坏的重要阵地，创建和谐宗教场所取得实效。 

二、学法知法守法，做民族团结的表率 

按照乡民办的安排和要求，城子村清真寺建立了寺管会成员学习制度，每周都要组织一次成员学习《宗教事务管理条例》、党的民族宗教政策、法律法规，要求寺观会成员不但要知道法律法规内容，还要带头遵守法律法规，做给信教群众。“七五”事件后，清真寺管委会主任许耀飞带头在星期五的主麻日向信教群众进行宣传，带头表态发言，阐明立场，声讨这一破坏民族团结、破坏社会稳定的丑恶行径。清真寺学习《社会治安综合治理条例》、《民族团结教育条例》后，清真寺管委会全体成员又多次反复学习，通过学习统一了思想，寺管会认为这是维护社会稳定、维护民族团结的关键性法规。同时，通过主麻日，伊玛目经常教育广大教民要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，珍视民族团结，自觉地维护民族团结做贡献；积极引导城子村内广大教民牢固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也互相离不开的思想，努力促进各民族之间互相信任、互相尊重、互相学习、互相支持、互相谅解，始终做到同呼吸、共命运、心连心。 

三、管理有序，运转规范透明 

没有规矩，就没有方圆。一个团体要正常的运转承担起它的职能，就必须有一整套完善，合理合法、易操作的规章制度来保证团体的运转。规范团体成员的行为，形成以制度管人、管事、管场所。我们宗教场所的教职人员更是模范性的带头遵守。城子村清真寺寺管会在充分认识到构建和谐宗教活动场所，是加强宗教团体自身建设的重要途径，宗教团体和信教群众是建设和谐宗教场所的主体。在乡民宗办的协助下，建立了《清真寺财务管理制度》、《清真寺爱国卫生防疫制度》、《清真寺值班制度》、《寺管会会议制度》等一系列行之有效的制度。制度的建立加强了管理的透明度，化解了矛盾，消除了误会、增进了彼此的信任。作为有2千多信教群众的清真寺，参加主麻日的信教群众多，为了保障信教群众的安全，配备了多只灭火器，开了消防安全通道，每年对宗教场所进行检查维修，将事故消灭在萌芽状态。 

四、规范宗教活动，建设和谐宗教活动场所 

一个和谐的宗教活动场所，不仅本身是和谐宗教的具体体现，还能促进和带动周围的村庄和信教群众的和谐。宗教教职人员的讲经、讲道宗教仪式和宗教理论水平直接或间接影响信教群众的生产、生活、工作、家庭等。清真寺又是一个讲经布道、宣传党的政策的场所。在宣传教育活动中，结合《卧尔兹选编》、《新编卧尔兹演讲集》对宗教教义做出符合社会进步要求的阐述，结合“八荣八耻”和“社会主义荣辱观”教育，向广大教民宣传党的国家的方针政策，引导广大信教群众热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，使广大教民积极投身于“三热爱”活动之中。城子村清真寺每年举办党的政策、宗教知识宣传活动30余次，年受教育人数达3000多人次。通过学习教育，促进了正常宗教活动的顺利开展，在引导宗教与社会主义相适应方面迈出了可喜的步伐。近几年三道乡范围内的刑事民事案件逐年下降，社会治安形势明显好转，都与城子村清真寺的努力是分不开的。 

五、立足信仰，服务社会 

宗教活动场所不是独立的社会细胞而是社会的一部分，广大的信教群众和宗教界人士是建设和谐社会的积极力量。城中村清真寺自觉把寺院的工作与三道乡的经济社会发展紧密结合起来。通过伊玛目在主麻日上的宣传工作，许多难题得到了化解，有力地推动了工作的开展。 

今年来城子村清真寺积极参加社会公益活动，把扶贫帮困工作纳入教义教规之中，在“关爱贫困、扶贫残疾”等方面做了一些尝试，为各族群众做好事，做善事。村民杨检因为妻子患有严重的胃病，因为治病成为贫困户，清真寺得知情况后，号召广大教民踊跃捐款7000多元，解决了他家的燃眉之急。像这样助人为乐的故事还有很多很多。近几年，城子村清真寺为困难户送去米、面、油、钱、物累计达3万多元，为11位贫困户儿童捐资助学，使他们重返校园，为本村考入大学的困难学生资助学费8000多元，使他们圆了大学梦。